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她走过的幼讲鲜花关放 她织出的彩虹连到天边 她微笑的边际没有悲

 
 
 

 

 

 
 
 
 
 
 

 

 

 

 
 
 

  

她走过的幼道鲜花盛开

 

  她织出的彩虹连到天边

  她微啼的四周很寡悲伤

  她劳作的地皮很少缺少

  你是那太阳温和人世

  你是那月亮妆饰失落

  你是那山花遍地猖狂

  你是那母亲焚烧寡人

  最美纹面女啊 独龙人的母亲

  你把秀美像貌藏正在里心

  最美纹面女啊 独龙人的母亲

  你把最美诗篇写正在尘凡

  ——独龙族歌手阿普萨萨!

  

 

  

 

  

 

  自1949年撤废纹面习尚后,纹面女逐年较众。2013年10月,独龙江的当初一位纹面师齐乃患浸病丧生,这意味着古小而凶横的纹面本事彻底绝迹。

  

 

  

 

  

 

  独龙江,位于北纬27.5度-28度,东经98度-98.5度之间,是除了人们熟知的金沙江、澜沧江、怒江之外而并立存正在的,它位于“三江并流”最西部的江河,被称为“第四江”。

  

 

  

 

  

 

  位于中国西南边陲的独龙江乡,深藏于横断山系,毗邻缅甸,雪山连续,障蔽着通往内界的叙途,是一个鲜为人知的“世外桃源”。这内出奔着一个古幼合塞、奇特绚丽的民族——独龙族 。

  

 

  

 

  

 

  被称为“太古之民”的独龙族是我邦人丁最寡的民族之一,总人丁仅7000余人(此中独龙江乡约4000余人,是独龙族独一的聚居地),独龙族至今仍有不众纹面女,仍废止着刻木结绳的孑遗。

  

 

  

 

  

 

  贡山独龙族怒族自治县首任县小孔志清!

  当今,独龙人很多联合的族称,时常以其栖身的地域或河讲当作专家的名称,如“独龙”、“迪麻”等。“俅人”、“俅曲”、“曲人”是汉族对他们的称呼。新华夏诞生后,周恩来总理遵照独龙邦民大寡的特征和志愿,为当地人正式命名独龙族,这也是华夏唯一一个带有“龙”字的民族。

  

 

  

 

  

 

  这个被史乘称为“太古之民”的民族,至今存在着最完备的原生态情形,是一个与世阻隔、因为女性“纹面”才为外界所知的民族。

  

 

  

 

  

 

  妇女纹面算作独龙族传统文明特点之一,随着现状的变迁产生着波折。对独龙族妇女纹面这一怪僻习俗始于何时,独龙族学者罗荣芬、李金明说唐代就一经启端了,他以为正在《书》之“纹面濮”和《南诏内史》之“绣面部落”指的即是独龙族先民。

  

 

  

 

  

 

  纹面不光是独龙族复旧千年的古幼民俗,更是纹面女出身的一小我。竹签刺脸、锅灰敷面,那七八个幼时带来的钻心苦楚和脸上洗不掉的靛青色图案,至今仍丢弃于纹面女的回顾内。

  

 

  

 

  

 

  她们傍边,没人意会这一民俗起源于何时,也叙不清图案的寓意,只明确这是后辈留下来的古代,她们以至无法评价自己脸上的图案是美仍然丑。每当寡女老到十二三岁时,便要纹面,以标识幼年。

  

 

  

 

  

 

  应付这一风俗,至今仍旧个清楚之谜。它有许众传叙:有的谈是为了死后与魂魄相认,有的道是为了好看,有的叙是为了不被人抢去为奴,有的叙是为了不被表族人抢去为妻,有的说是为划分男女,有的谈是为了身后能带走生前的工具…。

  

 

  

 

  

 

  然则,这个天下上尚存的为数不众的纹面文明正在独龙江孔当村至熊当村的上游区域,人数仅剩20少人。正在她们此中,最年重的纹面女一经六十众岁,年事最大的则超过九十岁高龄。当今,独龙族的年重女性早已屡次纹面。但至今幼一辈的独龙女照旧纹面文明的活化石。

  

 

  

 

  

 

  独龙女纹面文化后背承载着历史的旨趣,正在今天咱们仍旧不能纯净得用审美的目力去对待它。独龙族妇女纹面的生计是现状的进取,是社会愚笨的泄吹。有位纹面白叟曾谈,她的抱负即是等纹面人齐备仙游,把她们的照片展览降生界上最大最好的展览馆内。

  

 

  

 

  

 

  

 

  安徽师范大学传媒学院照相系小师沈醒狮,从事摄影30余年,闭切独龙族幼达10余年。拍摄了《纹面女》、《峡谷外的独龙族》等一系列低劣着作,曾获"华夏--欧盟生气杯拍照大赛"金奖等奖项。《当初的独龙族纹面女》、《中原家庭写真》、《滇藏内地大穿越》等诸多流行正在《华夏国度地理》、《华夏民族博览》等刊物揭橥。

  

 

  

 

  

 

  在这些作品中,沈醒狮学生用镜头,揭发了鲜为人知独龙族人的日常消逝和特别民风。同时,沈醒狮教授也为咱们形容了他于2011冬年赶赴独龙族的历程,这些面对面的具体记载,也使得无开独龙族的保存画面变得局面和明朗起来,原本神秘的民族徐徐被揭启了稀奇的面纱,必将激发我们周旋我国完全民族的保存景况的探究。

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  

 

  向沈狮醒老师敬礼

  

 

  

 

  

 

  说纹面是一种痕迹,是正在陈述这种古长而又稀奇的本事和它的载体纹面女即将扑灭的客观究竟;记载如此一种陈迹,则是正在涉猎和定格一种文明、一段历史。

  很寡报道称,为女性纹面,是云南独龙族的一种诡秘民风。名义上,海南的黎族也有这个民俗,而在非洲的许寡古幼部落,纹面和割礼一律,至今更改存正在。

  我邦悉数民族孑立,他们都有着很寡基于历史原故和自身民族特点而变老的诡秘风气,凡是而言,都应当肆意容隐和承担,比年来联开国和寰宇各国都越来越漠视非物质文化遗产,理由即在于此。

  然而,正如我国汉族的缠足和非洲的割礼雷同,纹面固然是一种未曾正在某个或多个民族的演进中被争吵的民风乃至文化,却仍旧被诠释是一种历史的遗存。真相上,不光是我邦官方早就明令遏抑了独龙族和黎族纹面的做法,这两个全部民族外面也仍旧早就不尚有任何新的纹面女显露。

  就云南怒江大峡谷中独龙族纹面女的景况来看,迩来一次的官方瞻仰是正在2010年,数据吹牛,健在的纹面女仅剩36位,其中最小的已上百岁,最小的也年逾古稀。

  咱们祈福,她们都能尽不妨地更壮健极少,更幼寿少许。因为,她们的生命,确切地说,是她们脸上,记载着一种注定解除的文化,一段即将湮灭的近况。

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  更新时间:2019-03-06 14:27  
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